Hoy me puse seria

Mi nueva autora preferida es una antropóloga de 81 años que escribe cosas como esta:

"Ignorar o unificar al otro con el que se interactúa conlleva la pérdida de la historicidad propia"*.

Hago una traducción de esta frase, me atrevo a hacer una analogía. La traducción, por supuesto, responde a mis propios intereses y saberes, pero uno hace las traducciones que puede, a partir de los "idiomas" que conoce y de las interpretaciones que puede o sabe hacer: "Ignorar o encasillar al otro con quien convivo conlleva la pérdida de mi propia individualidad".

Me quedo pensando en cómo tratamos de negar lo que no nos gusta: lo feo, lo malo, lo pecaminoso. No sólo siempre lo vemos en otro (casi jamás en nosotros), sino que, además, le adjudicamos a ese otro una especie de no-humanidad: es un animal, es una hiena, es una víbora, es un gorila.

Que un país es una gran casa es una frase que muchos repetimos aquí y allá, y no sé si terminamos de hacerla nuestra. Aceptar, digo, que al lado de uno hay otro, que no es más que lo mismo que yo con otro envase y con distinta historia es algo que se nos hace bien cuesta arriba.

No voy a meterme en cuestiones sociales o antropológicas que, desde ya, no manejo; ni creo que aporte nada verdaderamente nuevo a la discusión, pero me parece interesante resaltar esto: que al tratar de borrar a ese otro que no nos gusta, no sólo estamos negando una parte nuestra, sino también la posibilidad de arreglar algo de lo mucho que hay que arreglar en estas tierras...

Cuenta mi nueva autora favorita que un cacique araucano, antes de que toda la tierra que le pertenecía a su pueblo le fuera expropiada (de la peor manera, aunque dudo que haya maneras buenas de hacer esto), dijo que gracias a "los cristianos" su pueblo había conocido la yerba, el azúcar y las galletas, y que no querían pelear porque a quién le iban a vender sus cueros, plumas y todo lo demás. Y que agregó "Además, hay lugar para todos".

Me pregunto si sigue habiendo lugar para todos; y me pregunto también si, más allá del lugar en la tierra que nos corresponde por el simple hecho de haber nacido, no estaremos negando al otro para evitarnos la difícil tarea de pensar en cómo construirnos como sociedad. Me pregunto, en definitiva, si no nos estamos quedando cortos de intercambios, si no nos estaremos empobreciendo mucho.

Hoy me puse seria.

* Martha Bechis.