Literalmente perdida

¿Puede decirse que una persona que se perdió en la feria del libro estuvo "literalmente perdida"?

Algo así me pasó. Me perdí tratando de embocar dónde estaban los stands que quería visitar, porque la feria es (era, porque cerró ayer, pero suele serlo) enorme, pero también me perdí (además de perderme a Bernardito Stamateas, gracias, pero paso) porque me quedo pensando, ahora, que terminó, en lo que me quedó de la Feria, y en lo que significa para mí.

Creo, para empezar, que se convirtió en un negocio aún mayor de lo que ya era, y que "la noche de los libros" (con entrada gratuita) no alcanza a compensar las expectativas que ahí depositamos cuando vamos (o cuando nos quedamos con las ganas de ir). La entrada es cara, y la fortuna que cobran para alquilar los espacios (y no sólo los espacios: teléfono, servicio de Internet, de limpieza, seguridad, etc.) impide que las editoriales puedan poner ofertas, lo que se dice ofertas. A excepción del último día, cuando los expositores -para tratar de volver con el flete lo menos cargado posible- bajan un poquito más sus precios, entonces encontrás algunas o varias cosas que valen la pena, por un precio más o menos apetecible.

Pero bueno, para quedarme, prefiero quedarme con otras cosas que me hicieron bastante feliz la visita. Fuimos dos veces, y ayer volvimos cargaditos: Henning Mankell, Julio Cortázar, Leonardo Moledo, William Shakespeare, Alonso Cueto, Alfredo Bryce Echenique (sí, Apa, lo voy a leer: tenés razón, no lo puedo juzgar), Clarice Lispector, Guillermo Martínez vinieron con nosotros también.
Davu fue el domingo y volvió contento con su ejemplar de F.Mérides truchas firmado por Daniel Paz (y, con tono de vecina clueca: "si mis hijos son felices, yo soy feliz tambiéeeeeeeeeeennn").

El 30 fuimos a ver a Henning Mankell, nos quedamos boquiabiertos, y ahí me perdí. Me perdí pensando en cómo la bronca cotidiana que provoca en uno un mundo injusto puede transformarse en obras bellas. Me perdí en sus historias, porque puedo imaginar sus contextos, y porque encuentro ahí un pequeño objetivo para mí (¡¡ahhh!! ¡¡era para eso que servía la cultura!!). Algunas anécdotas fueron especialmente divertidas, como cuando recordó que siendo muy joven vivía en un departamento prácticamente vacío y sin luz, a excepción de la del horno, hacia donde acercaba la mesa y su máquina de escribir para trabajar por la noche. Me pierdo escuchando cómo este hombre, que vive seis meses en uno de los lugares más "inseguros"* del planeta (Maputo, África, donde mueren miles de hambre y sida), trata de transformar todos los días esa bronca en obras que hagan de este mundo un lugar mejor, haciendo política sin convertirse en político, matando gente sólo en sus ficciones.

Me pierdo pensando en lo que dijo, y que quiero que se convierta en objetivo para mi trabajo y para mi vida. Resistencia e imaginación: resistencia para no acostumbrarme al mundo así como así, así como está; imaginación para pensar de qué forma puede ser mejor.

Esta es una de las tantas maneras en las que uno, perdiéndose, puede encontrarse, supongo.


* Entrecomillo "inseguros" para reirme un poco de lo que en este país muchos califican como "inseguro" mientras miles mueren de hambre. Una de las cosas en las que Mankell puso el acento fue en que Suecia -su país de origen- no es esa sociedad ordenada que todos imaginamos, que eso es una construcción que hicimos nosotros de Suecia, es lo que preferimos creer. Allí también hay problemas. ¿Será cuestión de "construir" una imagen mejor para nuestro país, de creérnosla y de actuar en consecuencia de lo que queremos creer?

Cholulez: fuimos a que nos firmara libros, obvio.